爾來了
踏入臺灣府城隍廟門，仰頭首先看到高高懸掛【爾來了】匾額(府城三大名匾之一)，顯得耀眼醒目，強烈傳達恩威並濟的氣氛，這三個大字的意思是對行善者說：你也來這裡參拜行善了，表示歡迎。對作惡者說：你也有這一天來這裡懺悔接受審判了。是指給善惡兩者兼有之。就赫赫然地昭示著，芸芸眾生，人人終歸一死，任誰也難逃生命最後的審判，相傳死亡者出殯時，必須先到本廟領受冥界的路照(相當現在的護照或通行證)。(丁丑年，廖雨亭立)
大算盤
依據文獻記載「臺灣府․城隍廟」的主神～威靈公主掌陰、陽兩界的事項，在某人過世之後，靈魂先由城隍爺（威靈公）主審並以大算盤計算出此人生前在陽間所有的功、過、善、惡，並依據大算盤所示的結果，公平地判定此人來世需要承受的福、禍、吉、凶與果報，藉以作為賞善罰惡、昭明法理的依據。因此，城隍廟裡的大算盤猶如西方法院的天平，都是正義、公平的化身，象徵計算人間善惡是非的算盤，懸於山川門門楣上。
門神
三川門的門神彩繪則以唐人秦叔寶、尉遲恭為主，兩側配用朝官，共衛殿宇；四位朝官手中分持冠、鹿、爵、牡丹等物，代表加官晉祿、晉爵富貴；又四人各持一件如意，更代表事事如意的生活理念。這些門神彩繪是本市民族藝師潘麗水遺作，其風格在於人物鬍鬚與手勢動感，以及面部豐富表青，更講究戰甲工筆細緻。
匾額
福佑善良
「福佑善良」匾始於同治元年，知臺灣府事洪毓琛敬立。
福海春臺
乾隆年間發生林爽文事件，清廷派福建提督黃仕簡等人來臺處理，文獻記載曾為感念渡臺遇颶風禱府城隍護安抵臺而獻匾，年代久遠已佚，重刻本匾懸於拜殿上方昭示之。
其他牌匾
| 山門 | |
| 威鎮東寧 | 民國六十四年 黃火等人立 |
| 神人蒙庥 | |
| 蔭被一方 | 民國六十六年 張麗堂獻 |
| 護國庇民 | 民國六十六年 王奕祺獻 |
| 拜亭 | |
| 神恩浩蕩 | |
| 護國保民 | |
| 府首廣城 | 民國丁巳年 東嶽殿眾鋪戶立 |
| 威靈永鎮 | 民國七十四年 蘇南成獻 |
| 正殿 | |
| 彰癉風聲 | 光緒十六年 方祖蔭獻 |
| 幽明敬畏 | 民國四十一年 葉廷珪獻 |
| 護國佑民 | |
| 首府威靈 | |
| 後殿 | |
| 慈航濟世 | 昭和十二年 吳森玉立 |
| 地藏菩薩 | |
| 生死司權 | |
| 威靈保障 | 戌寅春月 傅木、曾降福立 |
對聯與柱聯
《山門》
【正貼後金柱掛聯】
左：作事奸邪盡汝燒香無益
右：居心正直見我不拜何妨
【本廟最長之對聯】
左：來我這裏有冤必報！減爾算、蕩爾產、殄滅爾子孫、降罰爾禍淫；睜睜眼睛怕不怕？看今日多少兇鋒惡燄，有幾個到此能逃！
右：問你生平所幹何事？圖人財、害人命、姦淫人婦女、敗壞人倫；常摸摸心頭悔不悔？想從前千百詭計奸謀，那一條孰非自作？
【本廟唯一草書對聯】
上聯：垂命處隱隱微微無欺了自己
下聯：到頭時真真假假曾放過誰人
【龍堵對聯】
上聯：龍之為靈昭昭哉
下聯：神之格思洋洋乎
【虎堵對聯】
上聯：長嘯一聲風括地
下聯：雄跳三勵獸奔羣
【正貼前金柱】商希綬立 嘉慶庚申年
左：動靜陰陽兩故化
右：聰明正直一而神
【右次間門柱】
左：威令如山判事每分正邪善惡
右：靈神在上護民何論南北東西
【正間門柱】丁丑夏月 黃欣題
左：威恩原應濟求錫福何不為善
右：靈神非可賂望赦罪豈可燒金
【左次間門柱】
左：威鎮東灜捍患禦災吾神有罪
右：靈昌南國懲淫福善爾輩須知
【正貼後金柱】
左：舉念有神知善惡正邪能立判
右：照人為鏡朗吉凶福福總無私
【正貼後檐柱】
左：惟神則明無□衾影
右：夫微之顯不爽毫釐
《正殿》
【正貼前簷柱】道光丁亥孟冬
左：佐興朝明賞罰靈鑒臺疆
右：贊大造理陰陽威臨府治
【正貼前金柱】吳春祿撰
左：□理陰陽剛柔合撰
右：鑑觀善惡彰痺無私
【正貼後金柱】
左：禦災捍患神功著
右：福善禍淫天道昭
【神龕柱】
左：為善不昌祖上有餘映映盡則昌
右：為惡不滅祖上有餘德德盡則滅
《後殿》
【正貼前金柱】道光八年孟秋 盧文瑞立
左：海國布明威到處欽崇如大府
右：灜臺舒惠澤此間翊貴有夫人
【正貼後金柱】
左：隨處化身不生不滅
右：尋聲救苦大慈大悲
【神龕柱】
左：南海立真身普濟眾生超苦海
右：西天懸慧眼光照萬姓庇鈞天
衙門與刑具
與知府、知縣不同，城隍爺屬於「超自然」世界的長官，以神道設教、綜理陰陽，掌管人間善惡果報、福禍降臨，所以廟宇略顯陰森威赫。在本廟內有刑具與匾聯，呈現官府衙門的氣勢，讓人不寒而慄。
石碑
